《纵有疾风起》
伊文斯是降临派的领袖,他周围聚集了一批物种共产主义者,他们希望三体文明降临地球消灭人类文明,但他们并不认为三体文明会比地球文明更高级。他们只是单纯地憎恨人类,只要人类被消灭,他们就觉得大仇得报,至于这个降临者是三体还是四体,他们一点都不在乎。
由于他们控制了审判日号,即第二红岸基地,所以他们垄断了和三体世界的通信权。审判日号的电脑里存储了大量和三体世界的聊天记录,这些信息也成了降临派的护身符,拯救派一直想除掉他们清理门户,可是却投鼠忌器,碍于信息的安全,不敢对他们动手。
和降临派相比,拯救派就显得温和了许多,他们对人类文明没有那么多的憎恨,但是他们认为为了拯救三体文明,可以适当牺牲人类文明的利益。这群人大部分都是社会精英,高级知识分子,他们与三体文明联络只是出于好奇心,出于对未知世界的探索欲。不过一旦得知了三体文明的存在,知道了在那样恶劣的自然环境下,三体文明不屈不挠,完成了一轮又一轮的进化,创造出了比人类文明高出许多倍的科技,他们就害了“软骨病”,把三体文明当成“主”来崇拜,以解救“主”脱离苦海为己任。
第二红岸基地
拯救派想要拯救主,所以他们千方百计想要解决三体问题,计算出三颗恒星的运动规律。而降临派的目的是要三体人降临地球取代人类,他们担心一旦三体问题得到解决,三体人会放弃殖民地球的计划,所以他们派出杀手暗杀了在三体问题上研究最深入的一个数学家。两派之间水火不容,大战一触即发,降临派的优势是他们控制了第二红岸基地,拯救派则人多势众,而且他们认为地球三体组织的统帅叶文洁也是拯救派,所以他们铲除降临派名正言顺,是“清君侧”。
那么问题来了,叶文洁到底是不是拯救派呢?
我认为不是。首先,叶文洁有着非常坎坷的人生经历,忍受了常人难以忍受的痛苦,她对人类文明已经非常失望,所以她不可能像拯救派成员那样只满足于帮助“主”解决三体问题,然后三体人待在三体星系,地球人待在太阳系,大家各得其所,皆大欢喜。她一定是要寻求一个改变,让三体文明深度介入来帮助人类文明进行改变。
其次,在接到1379号监听员发来的“不要回答”的警告信息之后,以她天体物理学的专业背景,她不可能不清楚这其中的利害关系,但是她仍然毫不犹豫地发出了回电,从这点就可以看出她的目的很明确,她的初衷就是希望三体人能来地球解决人类文明现存的问题。
既然证明了叶文洁不属于拯救派,那么是否可以说她属于降临派?我认为这个结论同样不能下,在地球三体组织的那场聚会上,叶文洁明确指出了以伊文斯为首的降临派已经背离了最初的纲领,新制定了一个以毁灭全人类为目标的秘密纲领,伊文斯欺骗了组织,欺骗了所有的人,他把降临派变成了一个由极端环保主义者和憎恨人类的狂人构成的恐怖王国。
通过以上的论证可以看出,叶文洁既不属于拯救派,也不属于降临派,她的思想观点其实是拯救派和降临派的综合体。一方面,因为自身的经历,自己遭受到的一些苦难,她怀疑人类文明,不信任人类文明,她感觉人类文明就像一个背上长了脓疮的病人,病要想好,必须要挤破脓疮,而这个病人自己的双手无法够到后背,只能借助于外部力量,这个外部力量就是三体文明。
伊文斯的目标和叶文洁看似相似,但追根溯源,其实存在着本质上的不同,叶文洁是要治病救人,挤破脓疮只是为了恢复身体健康,而伊文斯则是想要脓疮和人同时消失,他要让三体文明彻底取代人类文明。由于理念上的巨大分歧,所以叶文洁不可能是降临派。
另一方面,叶文洁和拯救派那些高级知识分子一样,患上了思想上的幼稚病,天真地认为科技水平高的文明道德水平必然也高。书里面对此有个很绝妙的比喻:人类文明是一个孤独地行走于宇宙荒漠中的不谙世事的少年,当他知道了在这个荒漠中有里一个异性的存在时,虽然看不见她的面容和身影,对她的美好想象已经如同野火般蔓延。
最后,咱们再说说地球三体组织中的幸存派,这是一个最务实的派别,这个派别的人没有那么多的理想和信仰,只是为了一己私利,他们认为人类文明在和三体文明的对抗中必然处于失败的境地,所以现在提前为三体文明工作,等到将来三体文明统治地球的那一刻,他们的子孙后代会因为祖上对三体人有功,可以得到一些三体人的优待。